MIMESIS
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Pensées sur la véritable évaluation des forces vives
Emmanuel Kant
- Éditions Mimésis
- Philosophie
- 10 Décembre 2024
- 9788869764431
Les Gedanken de 1746 (1749) représentent le premier moment synthétique de la spéculation kantienne. La célèbre querelle des forces vives, occasionnée par Leibniz en 1686 à l'encontre de la philosophie cartésienne autour du thème de la conservation de la quantité de mouvement, y est abordée.
Emmanuel Kant (Königsberg 17241804), le plus grand philosophe allemand de l'Histoire de la Philosophie moderne.
Docteur qualifié en Philosophie de La Sorbonne (2015), Stefano Veneroni est actuellement chercheur à l'Institut pour l'Histoire de la pensée philosophique et scientifique moderne (ISPF) du CNR. En 2019, il a publié la première édition critique italienne du premier écrit de Kant (Mimesis, 4 vols.).
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L'Éthique de l'intelligence artificielle expliquée à mon fils
Enrico Panai
- Éditions Mimésis
- 24 Septembre 2024
- 9788869764271
Un essai comme un roman. Un dialogue animé entre un père, éthicien de l'IA, et son fils, curieux et passionné. Un soir, à la maison, tout en préparant de délicieuses pâtes, le père et le fils explorent ensemble les thèmes de la confiance et des risques dans le domaine de l'IA, réfléchissant sur la profession à la fois ancienne et innovante d'éthicien. Leur échange est enrichi par l'intervention d'un oncle excentrique, dont l'éloquence étrange et l'approche zen ouvrent de nouvelles perspectives sur la morale. Tous les ingrédients sont réunis, dans un bon équilibre, afin de rendre possible la compréhension des enjeux de l'éthique de l'AI. Et surtout, pour comprendre que la philosophie ne cherche pas à réduire l'incertitude avec des solutions universelles, mais plutôt à naviguer dans cette zone grise, en prenant en compte l'incertitude, sans chercher à la détruire artificiellement.
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Devant la place nouvelle, et croissante, accordée au sensible dans notre société contemporaine, cet ouvrage collectif sur l'insensibilité se propose d'explorer notre rapport au réel, aux émotions et à l'altérité selon une autre voie, a priori paradoxale. Il sera question ici d'un objet curieux, que sa négativité intrinsèque rend difficile à appréhender. Ce livre met au centre de son questionnement les représentations et les fonctions possibles de l'insensibilité, tentant par-là d'en cerner les contours mais aussi les formes pleines. De la littérature à la philosophie, en passant par les arts, on y découvrira les mérites et les pouvoirs cachés de l'insensibilité. Anthony Le Berre, doctorant en langue et littérature françaises du XVIe siècle au sein des laboratoires CIELAM et TELEMMe à Aix-Marseille Université, est agrégé de lettres modernes et ATER à l'Université Lyon 2. Sa thèse, à l'intersection des études littéraires et de l'histoire des idées, porte sur la place de la religion dans les écrits médicaux de la Renaissance. Normalienne agrégée de lettres modernes, Juliette Privat est doctorante contractuelle en littérature du XVIe siècle au Centre interdisciplinaire d'étude des littératures d'Aix-Marseille, à Aix-Marseille Université. Sa thèse, intitulée « La scène d'horreur, 1550-1616 : pour une autre lecture de la Renaissance tragique », porte sur la représentation de l'horreur dans la tragédie et les histoires tragiques de la seconde moitié de la Renaissance et des débuts du XVIIe siècle. Julia Vincenti est doctorante en histoire de la philosophie au Centre Gilles Gaston Granger, et vacataire à AixMarseille Université où elle enseigne la philosophie moderne anglo-saxonne. Sa thèse propose une lecture positive de la philosophie sceptique et empiriste de David Hume à la lumière de sa théorie des passions sociales fondée sur son concept de sympathie.
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Le sujet qui collectionne les matériaux de ce livre, dans ses déplacements entre Paris, Moscou et Barcelone, est Walter Benjamin. Cet essai rassemble les éclats d'une « utopie de l'amour » qui se dissimule dans l'oeuvre du philosophe allemand. Benjamin est à la fois le guide d'un voyage à travers l'imaginaire de l'utopie et le témoin d'une transformation révolutionnaire dans le rapport entre les sexes. Ce périple a lieu à la fin des Années folles ; il mène de la « féerie dialectique » du XIXe siècle à Moscou, et de Claire Démar à Colette, en passant par la conception de la « femme nouvelle ». Le livre est jalonné de textes, y compris des textes inédits en français, qui mettent en évidence les clivages idéologiques qui sous-tendent l'émergence de nos mondes amoureux.
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Nouv.
Ce livre de Giuseppe Saponaro, paru en 2001 en Italie, méritait une traduction qui en prolonge l'élan salutaire. Le philosophe devenu peintre sul serio nous offre à lire un essai qui, contrairement à bien des ouvrages d'esthétique dont l'objet semble sans consistance et la logique sans force, croise réellement le savoir pratique et la réflexion philosophique. Voilà donc un livre pour tous ceux, professeurs et étudiants des Beaux-Arts, philosophes, esthéticiens amoureux de l'art, qui, convaincus que le Beau et le Vrai se marient, cherchent la raison de cette alliance libératrice. Il ne déplaira qu'au philosophe pour qui l'oeuvre d'art est un simple support herméneutique et à l'artiste qui n'aime pas se voir rappeler qu'une Nature existe... Kandinsky et Husserl, éclairés par une analyse croisée phénoménologique et picturale, nous conduisent avec force devant « la tâche de la vision pure et de la pensée pure, conditions essentielles de tout renouveau culturel authentique ». Ce volume contient la Leçon inaugurale de Husserl devant l'Université de Fribourg, La phénoménologie pure : son domaine de recherche et sa méthode. Giuseppe Saponaro, après des études à Paris et en Italie, a été professeur à la Faculté de Philosophie de l'Université « La Sapienza » de Rome. Il a traduit en italien de nombreux ouvrages français et ses travaux portent sur l'éthique, la logique ainsi que sur l'esthétique philosophique. Depuis 1984, il se consacre à la peinture et au dessin.
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Europe, christianisme, géopolitique
Eugenio Mazzarella
- MIMESIS
- Philosophie
- 13 Mai 2025
- 9788869764684
Pour donner un poids géopolitique à la contribution coopérative que l'Europe peut apporter au monde multipolaire de la mondialisation, nous avons besoin de l'utopie selon laquelle l'espace de la civilisation chrétienne trouve son écoumène, non seulement spirituel, mais aussi politique et culturel, sur la scène mondiale. La différence européenne, que cet espace a générée et qui est inscrite dans le catholicisme romain, peut faire beaucoup pour résister, d'une part, à l'individualisme mercantile anglo-saxon et, d'autre part, à l'interprétation laxiste des valeurs démocratiques libérales dans de nombreuses régions de la civilisation chrétienne latine ou orthodoxe. Seul un écoumène chrétien en tant qu'espace géopolitique pourra se mettre au service de l'écoumène humain en coopération avec les autres grands espaces spirituels devenus nations, institutions, espaces géopolitiques, civilisations : de l'Islam au Confucianisme en passant par l'Hindouisme.
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Y a-t-il eu un « miracle grec » ? Les représentations classiques sont complètement dépassées, mais le paradoxe est toujours là : comment une société peu pourvue en ressources naturelles a-telle pu mettre en place aussi vite ce qui allait être le socle de l'Occident ? La brièveté du « miracle » occulte l'histoire longue qui permet de le comprendre. Dès l'âge du bronze, la Grèce a été le pivot qui a fait entrer le continent européen dans l'histoire. Dans cette mondialisation capitale, les Grecs deviennent les fournisseurs de métal de l'Égypte et du Proche-Orient. C'est en gérant cette activité de technologie et de transports maritimes, alors même que leur terre est très pauvre, qu'ils vont découvrir leur voie singulière, qui va devenir la nôtre.
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Philosophie de l'expérience spectatrice : Puissances de l'art, entre savoir, politique et création de soi
Arianna Béatrice Fabbricatore
- Éditions Mimésis
- Art, Esthétique, Philosophie
- 13 Mai 2025
- 9788869764677
Qu'est-ce qu'un spectateur ? En renversant les idées reçues, ce livre propose de penser l'expérience spectatrice comme une relation créative entre celui qui observe et ce qui est observé. Paradoxalement, être spectateur signifie fonder des vérités, former des connaissances et produire un savoir en acte. Dans l'espace grisant entre connaître et ignorer, le spectateur, à la manière d'un artiste, affine ses expertises et crée ainsi sa propre nature. S'adressant à ceux qui veulent dépasser les frontières entre art et savoir, ce texte ouvre de nouvelles voies pour repenser l'idée de création et appelle à une prise de conscience du potentiel subversif et libérateur de l'expérience spectatrice.
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Pour une pensée sans frontières : Entre Orient et Occident
Françoise Dastur
- Éditions Mimésis
- L'Esprit Des Signes
- 22 Février 2024
- 9788869764097
Tenter d'instaurer une pensée sans frontières entre Orient et Occident consiste moins à confronter, selon le modèle de ce qui se nomme aujourd'hui « philosophie comparée », les textes issus de la tradition occidentale à ceux de la tradition orientale qu'à montrer les ressemblances tout autant que les différences entre eux. Les textes réunis ici ont pour objet de promouvoir un tel dialogue interculturel sur ces thèmes fondamentaux qui sont ceux de la conception de l'histoire, de la condition humaine, des relations à autrui, du langage et du divin. Il s'agit donc de s'engager par-là dans ce dialogue, qui n'en est aujourd'hui encore qu'à ses débuts, entre Orient et Occident.
Grand prix de Philosophie 2023 pour l'ensemble de son oeuvre de l'Académie française
Françoise Dastur, professeur honoraire de philosophie, a enseigné dans les Universités de Paris-I, Paris-12 et Nice-Sophia Antipolis et a été professeur invitée dans de nombreuses universités à l'étranger. Son travail et ses publications, traduits en plusieurs langues, portent sur la philosophie allemande et la phénoménologie ainsi que sur leurs rapports avec la pensée orientale. Elle est présidente honoraire de L'École française de Daseinsanalyse dont elle a été l'un des membres fondateurs. -
Au prisme des écrans
Jacopo Bodini
- Éditions Mimésis
- L'Oeil Et L'Esprit
- 10 Décembre 2024
- 9788869764424
C'est surtout au prisme des écrans que nous pouvons accéder, de nos jours, à la réalité complexe et changeante dans laquelle nous vivons, affectée par les conséquences de la crise sanitaire et celles de la crise climatique, ainsi que par les innovations introduites par les technologies numériques telles que les intelligences artificielles génératives. Loin d'être une simple surface présentant des contenus, les écrans - comme des prismes - jettent des lumières, des couleurs et des ombres, ils ouvrent des perspectives et des possibilités de relation et d'expérience, ils construisent et superposent des véritables plans de réalité, ainsi que des conditions de possibilités pour les analyser de manière critique.
En recueillant les réflexions de spécialistes internationaux, afférant à différentes disciplines telles que l'esthétique, la philosophie de la technologie et la philosophie politique, mais aussi l'ingénierie, l'informatique, les sciences de l'information et de la communication, la psychologie, la théologie et l'art contemporain, ce volume engage une interrogation autour des fonctions et des fonctionnements des écrans dans nos sociétés ; des milieux et des environnements que les écrans contribuent à façonner ; de la prolifération des pratiques et des politiques de monitorage s'effectuant par le biais des écrans ; des dividuations, à savoir des formes d'intensification et de multiplication des processus de subjectivation, d'expression et de création que les écrans mettent en place. -
L'histoire sans fin de la fin de l'Histoire, de la fin de l'art et de son histoire
Jacinto Lageira
- Éditions Mimésis
- Art, Esthétique, Philosophie
- 15 Octobre 2024
- 9788869764349
Depuis bien longtemps philosophes et historiens de l'art, essentiellement en Occident, ont réfléchi sur une même problématique : la fin de l'histoire, et la fin de l'art. Ces deux moments ne sont pas toujours traités ensemble, mais ils ne peuvent être pensés séparément, même s'il faut les distinguer. De nombreux auteurs ont d'ailleurs souvent compris et interprété l'un par l'autre.
Le présent volume propose un parcours de ces « fins » de l'histoire et de l'art, dans leur interrelation, de la Préhistoire à nos jours, en s'intéressant aux principaux auteurs que sont Pline l'Ancien, Johann Winckelmann, Hegel, Alexandre Kojève, Lévi-Strauss, Danto, Baudrillard, Francis Fukuyama, Vilém Flusser, parmi bien d'autres qui, pour des raisons différentes, ont décrété la fin de l'histoire et/ou la fin de l'art. -
Nouv.
À l'épreuve de l'art : Expériences esthétiques et attitudes philosophiques
Collectif
- Éditions Mimésis
- Art, Esthétique, Philosophie
- 10 Juillet 2025
- 9788869764745
Sommes-nous à l'heure d'une crise de l'art et de l'expérience esthétique ou à celle de leur renouveau ? Que l'on s'en inquiète ou que l'on s'en réjouisse, les transformations du sensible, portées par des artistes ou par des pratiques esthétiques anciennes, nouvelles et renouvelées, reconfigurent notre sensibilité et nos manières de la penser. Or, si le sensible se définit par sa diversité, comment rendre compte de ses pouvoirs et de sa signification pour notre temps sans écraser ce divers sous une théorisation trop générale ou issue d'un autre domaine de pensée ? Ce recueil entend montrer, et défendre comme méthode et comme attitude, la nécessité d'éprouver la singularité des oeuvres et des pratiques, dans leur facture comme dans leur réception, pour dégager la portée philosophique de ces transformations sensibles et permettre à la philosophie esthétique et à la philosophie de l'art de se réfléchir elles-mêmes.
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Épistoenologie : Le vin comme philosophie
Nicola Perullo
- MIMESIS
- Philosophie
- 24 Septembre 2024
- 9788869764288
« Le vin n'est pas un objet à mesurer, mais une rencontre à réaliser. »
On peut philosopher à tout propos et avec tout. Ce livre propose de philosopher avec le vin, où le « avec » - « ensemble », mais aussi « par » le vin - ouvre à la conscience (cumscientia) à l'éveil, à la compassion, à la connivence et à la communication. En remettant en question la manière conventionnelle et moderne d'apprécier le vin, basée sur l'analyse sensorielle et la segmentation, à l'imitation de la méthode scientifique analytique, une voie alternative est proposée qui emprunte les chemins d'un relationnalisme radical. Le vin devient ainsi le paradigme d'une expérience relationnelle comme regard de biais, une perception haptique en sympathie avec le monde dans lequel nous sommes immergés. Cette approche sensibilise ainsi l'attention et l'écoute, renforce l'imagination, éduque la perception dans un sens créatif et nous rend responsables des choix que nous faisons. -
Aborder la quête scientifique des origines de la vie parl'histoire de sa visualisation revient à se saisir des sciences du visuel et lesperspectives historiques comme moyens de mettre en oeuvre une approche réflexiveà l'encontre des images passées, présentes et à venir. Comment montrer ce quiest à la limite du connaissable, de l'imaginableâeuros%? Quelles intersections avecles questionnements artistiques, religieux, philosophiques concernant l'originede la vie et de l'humanitéâeuros%? Ce volume est aussi l'occasion d'interroger, enfiligrane, l'autorité que nos sociétés donnent aux sciences et aux images.
Charlotte Bigg est historienne dessciences, chargée de recherche au CNRS au Centre Alexandre Koyré d'histoire dessciences et des techniques, Paris.
Elsa De Smet est docteure en histoire de l'art (Université Paris IV-Sorbonne) et enseignanteen classe préparatoire.
Kurt Vanhoutte estprofesseur associé en études théâtrales et de performance à l'universitéd'Anvers. -
Soudain, c'est le printemps
Rodolphe Olcèse
- Éditions Mimésis
- Philosophie
- 23 Janvier 2025
- 9788869764516
La rencontre entre l'un des plus grands poètes de l'avant-garde cinématographique américaine et le philosophe de langue française qui a marqué décisivement le destin de la philosophie contemporaine se cristallise d'abord autour d'une certitude inébranlable, une conviction qui est existentielle avant d'être l'objet d'une thèse philosophique ou d'un motif cinématographique. Cette certitude, c'est que la vie est bonne, que toute vie, qui se reçoit comme un don gratuit et inexplicable, vaut d'être célébrée, quand bien même elle s'éveillerait à elle-même parmi les ruines de l'histoire.
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Les émotions morales
Anthony Steinbock
- Éditions Mimésis
- L'Esprit Des Signes
- 12 Juin 2025
- 9788869764653
Ce volume s'appuie sur deux décennies de travaux et marque une nouvelle étape dans le développement de la théorie phénoménologique d'Anthony J. Steinbock en tant qu'approche phénoménologique de la personne. L'auteur y analyse des émotionsclés, qu'il appelle « émotions morales ». Il en propose un compte rendu systématique et distingue trois catégories principales : les émotions morales de don de soi (orgueil, honte, culpabilité), de possibilité (repentir, espoir et désespoir) et d'altérité (confiance, amour, humilité). Selon l'auteur, ces émotions révèlent les structures de base de l'expérience interpersonnelle. Pourvues d'un mode de connaissance et d'évidence qui leur est propre, les émotions morales ne contribuent pas seulement à éclairer le sens de la personne ; elles permettent de comprendre autrement les notions de liberté, de critique et de normativité. Les émotions morales engagent nos imaginaires sociaux contemporains et apportent une réponse aux apories de la modernité et de la postmodernité.
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Nouv.
Éclats de l'éphémère : Futurisme et Dada, à l'épreuve du temps agonal (1909-2009)
Gaëlle Périot-Bled
- Éditions Mimésis
- Art, Esthétique, Philosophie
- 17 Juin 2025
- 9788869764738
Partant d'une étude du sens et de la fonction des oeuvres éphémères dans les avant-gardes futuriste et dada, ce livre s'intéresse aux déplacements philosophiques du concept d'oeuvre de 1909 à 2009. En interrogeant le présupposé selon lequel la propension à durer est une des propriétés de l'oeuvre, il envisage un devenir-oeuvre de l'éphémère qui ne se limite pas à la permanence matérielle de ses éclats (textes, images, objets). Le concept d'oeuvre agônique auquel aboutit l'ouvrage tente de rendre compte de la double articulation de l'éphémère aux choses mortes et à la vie des collectifs pour envisager sa survivance dans des processus qui n'en ternissent pas l'éclat.
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En passant l'esthétique au crible des théories de l'évolution, cet ouvrage propose une esthétique compatible avec l'idée que les êtres humains restent partiellement dépendants de leur histoire évolutionnaire. Alors que les théories esthétiques ont souvent supposé un sujet dont les processus mentaux seraient pré-déterminés, un sujet qui serait « prêt à l'emploi », il est ici question de proposer un cadre théorique permettant de comprendre l'acquisition progressive de comportements esthétiques et de rechercher, sous l'esthétique, d'éventuelles racines de l'expérience esthétique. Loin de tout déterminisme et réductionnisme, cet ouvrage défend l'idée que seule une inadaptation relative de l'être humain à l'environnement peut favoriser la possibilité de l'expérience esthétique. Bruno Trentini est MCF HDR à l'université de Lorraine. Ses recherches portent sur l'expérience esthétique en mettant l'accent aussi bien sur sa dimension incarnée et écologique que sur la manière dont elle est issue d'une construction culturelle historiquement détérminée. Il réfléchit notamment sur l'expérience de l'immersion, du sublime et de l'empathie dans l'art contemporain. Il est, depuis 2012, directeur de publication de la revue Proteus - cahiers des théories de l'art.
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Lorsqu'autrui paraît : Phénoménologie et intersubjectivité
Charles Bobant
- Éditions Mimésis
- Philosophie
- 12 Juin 2025
- 9788869764752
La philosophie classique fait de l'existence d'autrui un problème. Ce corps en face de moi, visuellement semblable à mon propre corps, estil habité par une conscience ? En cessant de ressaisir autrui comme un corps dans un monde d'objets, la phénoménologie dissout le problème de l'existence d'autrui pour mettre au jour la seule question qui mérite véritablement d'être posée : de quelle façon autrui, s'il n'est plus seulement un corps, se manifeste-t-il ? Cet ouvrage vise à avancer une réponse, examinant ce faisant l'objectification sexuelle, l'expérience amoureuse et l'expérience amicale.
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Le philosophe Alain Badiou, en dialogue avec Giovanbattista Tusa, propose ici d'abandonner la thèse heideggérienne d'une unité destinale de la philosophie, sous le nom de métaphysique. Plutôt que d'af?rmer qu'il n'y a pas de vérité, il s'agirait alors de reconstruire une relation entre les vérités et un absolu non transcendant. En menant une critique radicale de la doctrine de la ?nitude, qui nous rappelle que l'être humain est mortel et qui af?rme le relativisme culturel et le caractère inachevé de tout accès au vrai, le philosophe entend ainsi montrer comment le concept d'in?ni serait la condition des vérités universelles.
Alain Badiou (1937) est philosophe, dramaturge et romancier. Parmi ses publications : Théorie du sujet (1982), L'Être et l'événement (1988), Conditions (1992), Logiques des mondes (2006), La République de Platon (2012). Il est actuellement professeur émérite à l'ENS de Paris.
GiovanbattistaTusa (1979) philosophe, spécialiste des médias et du cinéma, il exerce son activité à Paris et aux ÉtatsUnis, où il collabore avec de nombreuses institutions et centres de recherche. -
« On tient Giuseppe Rensi pour l'un des interprètes les plus féconds et les plus profonds de la civilisation de l'Antiquité grecque et latine. Son ingenium le conduit à cette pénétration spirituelle unique. Rensi goûte davantage la poésie grecque que la poésie moderne, il est un bâtisseur d'idées, parcourant la voie de la polémique dialectique, dénuée d'acrimonie, mais débordante de passion [...]. C'est à la lumière de l'interprétation théorétique rensienne que la sophistique acquiert une telle vitalité et une signification si déterminante. Les bases de la réinterprétation de la philosophie socratique-platonicienne sont ainsi posées. » Mario Untersteiner.
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La présente traduction offre la version intégrale du livre de Nishida Kitaro intitulé Le Monde de l'agir. Problèmes fondamentaux de la philosophie I. Publié en décembre 1933, cet ouvrage constitue, avec les livres De la chose qui agit au soi qui voit (1927), Le Système des universels à l'aune de l'autoéveil (1930) et La Détermination du soi néantisé et autoéveillé (1932), ce qu'il est convenu d'appeler la deuxième période de la philosophie de Nishida.
Nishida Kitaro, né en 1870, enseigna l'éthique et la science des religions à la Faculté des lettres de l'Université de Kyoto. Il disparut à Kamakura en 1945. Dès 1930, il fut reconnu comme le philosophe japonais moderne le plus significatif. Son oeuvre fut perpétuée par les membres de l'École de Kyoto. -
Dans ce premier des sept volumes des Essais philosophiques, publié au Japon en 1935, Nishida procède à l'établissement d'un système philosophique qui décrit avec une précision remarquable la structure du monde de la réalité historique, c'est-à-dire la structure du monde dialectique. Celui-ci est le fondement permettant de comprendre la nature de l'expérience, des sciences et de la société. L'intérêt principal de ce volume par rapport aux précédents réside dans le fait que, dans le but d'exposer sa pensée de manière ordonnée, concise et d'en faciliter l'accès, Nishida fournit ici une série « d'explications schématiques » qui illustrent de manière extrêmement précise le contenu philosophique exposé.
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Dans une traversée allant du politique vers le poétique, cerecueil propose des réflexions autour des notions d'histoire et de mémoire,d'identité et de non-humain, de geste et de toucher, au prisme des oeuvres etdes dessins de Giuseppe Penone. Les onze textes que rassemble cet ouvrage sontles fruits de deux rencontres : «âeuros%Giuseppe Penone : une archéologie dudevenirâeuros%» et «âeuros%Dessein d'imagesâeuros%» qui ont accompagné les récentesexpositions consacrées à l'oeuvre de l'artiste (Sève etpensée, BNF, 2021-2022/Dessins, au Musée nationald'art moderne de Paris, 2022-2023). De l'histoire de l'art à la littérature, dela philosophie à la critique d'art, de l'esthétique à la poésie, les différentesvoix de cet ouvrage polyphonique s'entremêlent, telles les racines d'unarbre.
Laurence Gossart est auteureet artiste. Chercheure associée de l'Institut ACTE, son travail porteparticulièrement sur les représentations dessinées du végétal.
Sarah Matia Pasqualetti est ATER en philosophie de l'art etdoctorante en Esthétique à l'École des Arts de la Sorbonne, curatrice etcritique d'art.
Rodrigue Vasseur est ATER enphilosophie de l'art à l'École des Arts de la Sorbonne. Docteur en esthétique,ses travaux théoriques sur la sculpture font de la phénoménologie et del'anthropologie ses partenaires épistémologiques.
